蔡京《赵懿简公碑》—宋代楷书之上品

　　绍圣间，天下号能书无出鲁公(蔡京)之右。公在北门，有执役亲事官二人，亭公甚恰，各置白团扇为公扇凉。公心喜之，皆为书少陵诗一联。不数日忽衣戴新楚，喜气充宅，以亲王持二万钱取之矣。亲王乃太上皇也。后宣和初，曲宴在保和殿，上语及是，顾谓公:“昔二扇，今尚藏诸内府也。”(蔡绦《铁围山丛谈》)


　　这几乎与高休的发迹是同样的：都是在徽宗老儿尚未登基之前；都是偶然发现；都是后登枢府，位极人臣。好一个标新立异的宋徽宗！好一个鸿运高照的蔡京！最后当然还有另一个相同：都是弄奸附佞的权臣，都列于六贼之榜，好端端的大宋江山，就断送在这两个宝贝手里。有时我忽发呆想，要是当时高休不射那一脚蹴鞠、蔡京不写那两柄团扇该有多好?


　　这自然是极幼稚的想头。不过宋徽宗与蔡京能以书法结缘，仅从书法角度上看倒也不是坏事。从《铁围山丛谈》中得知，早在宋哲宗时，蔡京已是书名满天下，号为“第一”了.那幺宋徽宗从书家队伍中找到一个宰相，我们则从宰相队伍中发现一个书法家，各取所需，有趣。


　　关于蔡京的学书，《宣和书谱》谓其“初类沈传师，久之深得羲之笔意，自名一家”，“正书如冠剑大臣议于庙堂之上，行书如贵胃公子，意气赫奕，光彩射人”，大致上勾画出他的取法。蔡京的行书如《十八学士图跋》，稍见薄态，而楷书如《赵懿简公碑》，却的确是有堂正之气，平正舒展，静穆儒雅，不愧宰相之书.自宋初以来，正楷有如此功力如此气息者，实不多见.《宣和书谱》并谓其“大字冠绝古今，鲜有铸匹，本朝题榜不可胜计.作龟山二字，盘结壮重，笔力遒劲……见者莫不耸动”。以《赵懿简公碑》的楷法度之，蔡京的大字题榜应该是很有程度的。


　　蔡京的行书师法二王，自有逸气，而他的正书与题榜两项，正是宋代书家包括苏黄在内均不甚擅长。从而不得不让唐贤专美于前的。


　　仅此一点，他的成功就足以为后世所重—他的楷书可以代表有宋一代的最高水平。而他的榜书也是笔画精苦。气象不凡。在尺赎小札充斥书坛之时.能有此两项，即无愧于书坛功德主。


　　《赵懿简公碑》立于宋元佑七年，全称《银青光禄大夫谧懿简赵公神道碑铭并序》，亦称《赵瞻碑》。石在四川大足县北山石润，由于保管不善，碑石下部已毁损。许多字漫德难辨，点画之间仍具有较明显的欧颜之风，古穆可掬，不逊唐人。我想，他能以书博得徽宗的亲睐，并能令这位当时是亲王的赵洁不惜二万钱以购，倘若手头没有硬功夫，自然是难以想象的—赵估也是一位法家，他的眼光向来不俗。


　　最后一个想法是：米芾初学沈传师。并有从蔡枚处携帖遁走的逸闻，蔡京初时也学沈传师，这是否表明沈传师在当时声望甚高，只是到了后世才隐匿不现了呢？

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